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隋唐两朝国都为什么总在洛阳、西安摆动?

时间:2020-03-17 02:38来源:中国历史
周人•秦人•汉人——陕西文明的起源 煮酒历史网网友发表于3907天 9小时 4分钟前来源:www.z9ls.com 标签:无  特别感谢 煮酒历史网网友 的友情投稿 [font="宋体]关中地区是中华民族发祥

周人•秦人•汉人——陕西文明的起源

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煮酒历史网网友发表于3907天 9小时 4分钟前来源:www.z9ls.com 标签:无

 特别感谢 煮酒历史网网友 的友情投稿

[font="宋体]关中地区是中华民族发祥地之一,以它独特的优越地位,在秦汉隋唐时代发展成古代黄河文化的中心... 华夏文明最早发祥于黄河中游的关中地区。几十万年前的蓝田猿人和大荔猿人姑且不论,至迟在6000多年前,这里便有我国最早的原始农耕的村落——代表仰韶文化的西安半坡村。半坡文化以其精美的彩陶和锄耕农业闻名于世,不仅在我国同时期文化中居领先地位,而且烧陶技术也居世界领先地位。引人注目的是,目前已发现的1000多处仰韶文化遗址,有400多处密布于关中。尤其在距半坡很近的淬水沿岸,仅40公里地段内,就发现了 13处遗址。可见在母系氏族时代,关中确曾兴盛发达。周族是关中一个古老的姬姓部族,与半坡人有一脉相承的关系。从古文献上看,传说周族始祖后稷,名弃,弃在部安家立业。即位于径渭二水下游,土地肥沃,利于农耕。弃擅长种植,“播前百谷”,古称为“后稷”,曾被夏任为“农师” 后稷之后,周人因受“夏后氏政衰”影响,大约在太康失国以后,从部迁到孤,“复修后稷之业,务耕种”。古公直父时,周人迁歧,来到歧山之下的周原。 考古发掘证明,今扶风县的法门镇和黄堆乡、歧山县的京当乡,便是当时的周原,至今仍称周原,是关中有名的富庶地区。《诗经•大雅•绵》有“周原航肮,莫茶如治”,歌颂周原肥沃而富饶。从此周族长久定居周原。在古公在父的领导下,周人“筑室于兹”,营建城邑,设官司,疆理田地,发展农耕。周原很快兴旺起来,粗具国家雏形,所以古公直父从“公”被追尊为“太王”。周人歌颂大王:“后稷之孙,实维太王,居歧之阳,实始锡商。” 以后由于周人东向为商和黄河流域第一个统一王朝的形成,使我国形成了一个以今西安、洛阳为中心的周文化系统。然而真正使陕西关中文化成为全国文化的中心,并对各地产生深刻影响的,却是秦人,及其以后的汉唐时代。 [/font]功利主义的关中文化秦人的祖先原是流动于黄河下游地区的游牧部落。西周王朝建立后不久,他们参加了殷遗民的反叛活动。作为一种严厉的惩罚,西周统治者将他们强迫迁往西方的黄土高原。周宣王时,因秦庄公击退西戎,稳定西北的功绩,被封为“西垂大夫”。西周末年,秦人护送平王东迁洛阳有功,封秦襄公为诸侯,并将丰、峻一带赐予秦人,秦人从此有了立国的根据。此后500余年,秦人惨淡经营,励精图治,“开地千里,遂霸西戎”,创造出自成一格的区域性文化——秦文化。 秦人统一全国以前,其活动区域在以今陕西关中为中心,东起函谷关,西达陇中,南至秦岭,北抵贺兰山的中国西部地区。 春秋时代,中原各族鄙视秦为“夷”。其实,秦人的物质文化并不比中原落后多少。秦立国的歧地,原是周人故居,是古代农业最发达的地区。“周余民”中,许多人富有农事耕作经验。秦人学习他们的经验,利用渭河流域优良的自然条件,迅速地变落后的游牧经济为农业经济。公元前648年,晋向秦借粮,穆公慨然允诺,“以船洁车转,自雍相望至终”,被称为“泛舟之役”。秦人畜牧有悠久传统,尤其擅长养马。能识“千里马”的伯乐,就是“穆公之臣”,比伯乐更高明的相马专家九方皋,也是秦人。 秦建筑业非常发达。秦都咸阳,规模宏大,布局合理,既有供皇帝和各级官吏之用的宫殿,又有供市民活动的区域,以及广场、街市、作坊和美化环境、丰富生活的苑、圃、园、池。整个城市布置于渭水两岸,号称“渭水贯都,以法牵牛”。 在精神文化方面,秦文化具有鲜明的功利主义特点。“从秦建国到始皇统一天下,秦人津津乐道的问题都是农战、攻伐、垦荒、开塞、徐民、重本、抑末等对国计民生有直接利害关系的事。他们不俏于仁义礼乐的哲学论证,更无心于超越时空、驰骋古今的玄想,对人伦关系的道德要求,也远远不如东方各国那样严格”。 在科学文化方面,秦人继承周人使用的文字,又有所创新。秦人接受周人的篆文,将其改造为更加整齐、定形化的秦篆,笔划简单,删除异体字,更易于推行。在记载文字的方式上,秦人不同于商、周刻于甲骨、铸于铜器,而更热衷于将文字刻在坚固的石体上传之久远。流传至今的石鼓文属于古潘文,内容多叙渔猎之事,它是我国保存至今最古老的刻石文字。 概括而言,战国时代,诸侯割据,“田畴异亩,车举异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形”。秦始皇统一天下,雷励风行地扫荡这种种之“异”,建立统一文化,促成了中华文化共同体的基本形成。其内容包括书同文、车同轨、度同制、行同伦、地同域几方面。而其天治与变法的源地:还是最后形成的统治中心,都在陕西关中。秦中自古帝王都关中地区不仅是中华民族的发祥地之一,而且以它独特的优越地位,在秦汉迄隋唐时代,发展成中国古代黄河文化的中心。 关中地区黄河支流渭河的下游冲积平原,自古以来,土地肥沃,物产富饶,又有秦岭、黄河等山河屏障,是一个极具政治、军事、经济意义的优良地区,被称为“陆海之枢纽”、“天府之富饶”。 西汉初,娄敬在劝告刘邦定都关中时,曾对关中的地理形势及其与当时新兴汉王朝的政治、经济的密切关系,作了深刻阐述。张良也发表了精辟的论述,他说:“关中左淆函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河渭湾维天下,酉给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输。此所谓金城千里,天府之国也。”确实,从秦汉之际的国内形势来看,关中、关东同为中国人口最多、生产最为发达的地区。而从政治、经济、军事的地位上看,关中处于极其有利的位置。首先,它境内土地肥沃,物产丰富,又有附近巴蜀地区农业和西北畜牧业的支持,经济发达;其次,它四周为秦岭、北山山系及黄河所环绕,有四塞为固;北有萧关,西南有散关,东南有武关,东有函谷关等,形成一个进可以攻,退可以守的特殊有利地位。从地势上看,关中又位于天下上游,对关东用兵,顺黄河河运而下,有如高屋建领,势如破竹。同时,在微观地貌上,关中也具备许多建都的优越地理条件。如渭北径渭之交的原区,特别是丰镐故都之东、渭水南岸,更是一块地势开阔的 小平原,东西长达百里,不仅原照相间,而且有浮、渭、烃、涝、 产、溺、橘、搞八水环绕。 正是这种得天独厚的地理优势,不仅有助于秦灭了东方六国,完成全国政治、经济、文化的统一,而且也更适应以布衣起家的汉高祖刘邦的立国目的。因此,当刘邦他们为建立统一的中央集权时,新兴的汉王朝便决定建都关中,建长安城,以之作为全国 的政治、经济和文化的中心,并从此为西汉几百年的发展奠定了可靠的基础。 此后,除了东汉迁都洛阳外,从东汉末年国家分裂到隋王朝 统一全国,关中长安仍先后作为东汉献帝、西晋憨帝、前赵、前秦、后秦、西魏、北周几个割据王朝的国都,而不失其在中国文化历史上的特殊地位。隋唐时代,不仅充分认识到关中地区曾长期作为古代政治经济文化中心的意义,而且更进一步认识到建都长安对解除北方游牧民族的侵扰、维护国家统一的意义。定都长安,不仅表现了隋唐王朝对内巩固政权、发展经济的意志,也表现了对外排除北方突厥等族南下侵扰外患的决心。正是在这样的背景之下,关中在西汉末年因国家分裂等原因一度失去其全国政治、经济、文化中心的地位以后,再一次作为统一王朝的国都,而发展成为黄河文化的中心。 作为国都之地,汉唐都十分注重关中地区的经济开发。先后在关中兴修了郑白渠、龙首渠、成国渠等农业灌溉工程,加上实行其他优惠政策,使关中很快就成为全国最繁华富庶的经济中心。如《汉书•食货志》载,汉武帝时“京师之钱,累百巨万,贯朽而不可校;太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。” 在民间“众庶街巷有马,肝陌之间成群,乘特此者摈而不得会聚,守癌阎者食粱肉。”在这里建立了历史上第一所国立大学——太学,借助它创建了中国独有的“士一官僚”政权体系;也是在这里的长乐宫,汉儒学者叔孙通制礼作乐,演习“朝仪”,不仅建立了君主与民众、君主与上层官僚之间的等级关系,也深刻影响着此后中国社会各种等级尊卑传统的建立和发展;中国古代官方哲 学儒学传统的确立,也是在这里由董仲舒的倡导和汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的政策下开始发展的。作为国家首都,这里集 中了全国最多图书和学者,涌现了一大批当时最优秀的文化成果,如刘向和他儿子刘欧校书天禄阁,着成中国第一部目录学着作 — —《七略》;司马迁发愤撰着《史记》,成为中国史学和文学史上的一代丰碑;《周牌算经》、《九章算术》、《记胜之书》等着作,则代表了这一时代科技的新水平。作为汉代文化集中代表的汉长安城建设,也充分体现了它的雄伟气魄。汉班固在《西都赋》中曾这样叙述汉长安的情况:说它“连金城其万雉,近周池而成渊,披三条之广路,立十二之通门,内则街街洞达,阎阎且千,九市开场,货别隧分,人不得顾,车不得旋,阐城溢郭,旁流百厘,红尘四合,烟云相连。”城内宫殿更是七比鳞次,金壁辉煌。如《三辅黄图》载未央宫前殿:“东西五十丈,深十五大,高三十五丈……以木兰为禁核,文杏为梁柱;金辅玉户,华摄,重轩楼槛,青琐丹挥,左械右平,黄金为壁带,间以和氏珍玉,风至其声玲现也。”而建章宫更是宫阁台谢相合而成,号称‘“千门万户 ”。 隋唐时代,尤其后代,是中国封建社会发展的一个高峰时期。作为首都长安,这里不仅集中了高度发展的手工业、繁荣的商业贸易、四通八达的交通,以及卓越的科技成就,还有从四面八方聚集在长安的少数民族及外国商贾使者,长安不仅仅是唐代黄河文化的中心,而且还是一个重要的国际城市。 占地84平方公里的隋唐都城,规模宏大,建筑精填。不仅有 “百家似围棋局,十二街如种菜畦”的严整布局,也有“左翔驾右栖凤,翘两阈而为翼,环阿阁以周挥,象龙行之曲直”的统丽豪华宫殿建筑。这里不仅出现了李世民、魏征、贾耽、李吉甫、孙思邂等政治家、科学家,也涌现了王维、李白、杜甫、白居易、阎立德、阎立本、吴道子、张旭、怀素等文学家、艺术家。同时,精湛的手工艺产品和繁荣的商业活动,更使唐长安生机勃勃。首都地位的失去西周建都丰镐,同时在今洛阳附近营建洛邑,并说明洛邑的优点是“此天下之中,四方人贡道里均”,因此称丰镐为宗周,称洛邑为成周。西汉、隋、唐则明确地把洛阳、长安定为东、西两京,虽然政治中心多在长安,但隋唐两代的皇帝如隋场帝杨广、唐太宗李世民、高宗李治、女皇帝武则天也都多次前往洛阳,特别是武则天更长期居住在洛阳。这些事实表明,长安虽然在地理上有许多优越条件,但封建王朝为了照顾全国各个方面,以加强其统治,因而在中原一带这个文化发展较早的地区,也不能不设立一个重点城市,作为长安的辅助。 随着汉以后,北方战乱和南方经济的发展,汉唐代长安城中百万居民所需要的食粮,需要依靠江南大量供应。清运江南粮食来长安,在当时是劳民伤财的一大难事。唐代中叶以后,扬州成为全国最大的手工业中心,有“扬一”、“益二”之称,全国经济中心已南移江南。 除经济发展形势外,还有很重要的一个情况,即汉、唐以来在历史上有名的“丝绸之路”这条中国以长安为起点的通往亚、欧、非各国的陆路交通线,自从吐番势力兴起后,便逐渐被阻塞。因此,从唐中叶后,对外交通也逐渐由以西域为重点的陆路而转向海道。当时的重要港口,如浙江的明州、福建的泉州、广东的广州等,成为中国和亚、非、欧各地区交通的主要出人门户。唐代在长安集居的官僚贵族们所珍视的象牙、犀角、珍珠、香料、珍禽异兽等,也都由广州进口。这些情况表明,长安的地理条件虽未改变,但由于全国形势的发展,唐代以后这里已不能再成为全国政治、经济和文化的中心了。因此,北宋建都即放弃长安,选择了中原的汴梁。 宋代以后,长安仍在全国占有重要地位。各代的统治阶级,一直把长安作为控制西北和西南的军事重镇。长安在政治、经济和文化上仍占有重要地位,但无论如何,长安作为全国文明中心的地位已一去不复返。在此后的数百年间它只能以一个重要的地域文化与区域文化发生着相互交流,交接受以开封、杭州、南京、北京为中心的新的文化中心的政治、经济、文化等核心区的多种影响。

问题:隋朝迁都洛阳,唐朝两京并重,武则天定都洛阳,李显洛阳登基执政,后迁都长安,唐昭总迁都洛阳。隋唐两朝国都为何总在摆动?

回答:

西周建都丰镐,同时在今洛阳附近营建洛邑,并说明洛邑的优点是“此天下之中,四方人贡道里均”,因此称丰镐为宗周,称洛邑为成周。西汉、隋、唐则明确地把洛阳、长安定为东、西两京,虽然*中心多在长安,但隋唐两代的皇帝如隋场帝杨广、唐太宗李世民、高宗李治、女皇帝武则天也都多次前往洛阳,特别是武则天更长期居住在洛阳。这些事实表明,长安虽然在地理上有许多优越条件,但封建王朝为了照顾全国各个方面,以加强其统治,因而在中原一带这个文化发展较早的地区,也不能不设立一个重点城市,作为长安的辅助。 随着汉以后,北方战乱和南方经济的发展,汉唐代长安城中百万居民所需要的食粮,需要依靠江南大量供应。清运江南粮食来长安,在当时是劳民伤财的一大难事。唐代中叶以后,扬州、益州成为全国最大的手工业中心,有“扬一”、“益二”之称,全国经济中心已南移江南。 除经济发展形势外,还有很重要的一个情况,即汉、唐以来在历史上有名的“丝绸之路”这条中国以长安为起点的通往亚、欧、非各国的陆路交通线,自从吐番势力兴起后,便逐渐被阻塞。因此,从唐中叶后,对外交通也逐渐由以西域为重点的陆路而转向海道。当时的重要港口,如浙江的明州、福建的泉州、广东的广州等,成为中国和亚、非、欧各地区交通的主要出人门户。唐代在长安集居的官僚贵族们所珍视的象牙、犀角、珍珠、香料、珍禽异兽等,也都由广州进口。这些情况表明,长安的地理条件虽未改变,但由于全国形势的发展,唐代以后这里已不能再成为全国*、经济和文化的中心了。因此,北宋建都即放弃长安,选择了中原的汴梁。

隋文帝建立隋朝后,由于原来的汉长安城久经战乱 ,残破不堪,而且宫室形制狭小,不能适应新建的统一国家都城的需要,加上饮水供应也成问题,因此隋文帝放弃龙首原以北的汉长安城,在龙首原以南汉长安城东南选择新址建立新的长安城,取名为大兴城,即后来唐朝长安城,在现今西安城及城东、城南、城西一带。
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公元605年,隋炀帝即位,出于统治国家的战略考虑,决定营建并迁都洛阳城。迁都洛阳后,隋炀帝以洛阳为中心,修建了贯通南北的隋唐大运河,这是一项功在当代、利在千秋的伟大工程,而洛阳城由于水路畅通,居天下之中,四通八达,加之隋炀帝调迁全国大量商贾百姓入住洛阳城,人口达到百万以上,该城不仅在唐朝继续使用,而且到五代、北宋时仍在使用,长期居于全国政治经济文化中心地位。
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永利皇宫官网,唐朝建立之初,李渊下令定都长安,即隋朝时期的大兴城,不过武则天即位后,改唐为周,定都洛阳,武则天退位后传位给儿子李显,李显登基后又改唐为周,迁都回长安。
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到唐末时期,公元904年,唐昭宗李晔被藩镇朱温控制,朱温为了篡权,杀掉宦官,不顾大臣反对迁都洛阳,三年后,唐朝灭亡。
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武则天迁都洛阳,有其心理上的原因,因为杀害了萧淑妃跟王皇后,武则天在长安城的太极宫中经常做噩梦,为了避免受折磨,先是搬到了大明宫居住,但并没有效果,于是武则天后来便长期居住在洛阳并且迁都洛阳,为了躲避亡灵,得到安宁和舒适。
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此外还有更重要的原因,一是有利于防范山东一带的的强盗,促使社会稳定而巩固统治地位;二是洛阳风调雨顺,积蓄充实,粮食物资的储备较为充足,各种运输条件也都很便利,所以迁都洛阳可以摆脱经济上的困境,安稳朝中人心;三是洛阳的地理战略位置优越,能攻也能守,所以武则天迁都洛阳是符合当时社会经济发展的客观需要跟人民愿望。
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www.402.com,至于后来李显迁回长安,李显作为李氏族人,自然是不会抛弃和遗弃长安,因此即位后便将都城迁回了长安,而朱温迁都洛阳则是为了政治上的考虑。
永利皇宫官网 8不过不管怎样,长安城作为隋唐两朝的首都、京师,既是世界历史上规模最大的城市,也是中国古代最大的都城。

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回答:

隋朝迁都洛阳:隋炀帝一登基就急不可耐和的把都城从长安迁到洛阳。仅仅9个月时间就建立一座雄伟的洛阳城。隋炀帝为什么要及不可耐的迁都洛阳?隋唐两代,关中地区经常闹饥荒,甚至皇帝都不得不到洛阳就食和逐粮。和这个形成鲜明对比的是,洛阳几乎从未发生饥荒,可见洛阳简单条件的优越性。洛阳周边还建造了十几个国家大粮仓,汇集了全国一半以上的粮食储备。

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唐朝两京并重:唐朝实行两京制,凭依长安洛阳统治其广袤区域。

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武则天迁都洛阳:武则天迁都洛阳是根据当时的政治经济形势以及洛阳的地理形势作出的明智选择。长安里有太多反对她称帝的旧势力。洛阳靠近中原地区,交通方便。洛阳经济发达。武则天迁都洛阳适应了政治上改朝换代的需要,又顺应了经济重心的东移趋势。

李显洛阳登基执政,后迁都长安:武则天退位后传给儿子李显,李显在洛阳登基后又将“周”改成了“唐”。武则天驾崩后,李显宣布了迁都长安。如果要问原因,或许只能算“改朝换代”了

唐昭宗为什么要迁都洛阳?被逼的。唐昭宗在位期间,宦官,朝臣,藩镇为争夺中央政权的控制权,斗争激烈,皇权衰败无力。公元前904年,朱温杀宰相催胤,胁迫唐昭宗从长安迁往洛阳。离开长安时,朱温派人把长安的宫殿,官府和民屋都拆光。把材料洛阳,而且还逼迫长安的官吏百姓一起搬到洛阳去。到谷水后,朱温将唐昭宗的200多人随从都杀光,换上了自己的亲信。如洛阳城后,唐昭宗被监视,如同入牢。喜欢请关注点赞

回答:

长安、洛阳交相辉映,相得益彰,构成了隋唐的轴心。

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长安地处关中,便于控制,但八百里秦川出产的粮食和物资满足不了首都的需要,必须从关东和江淮调运。由黄河、渭河溯流而上,运输困难。而洛阳有运河沟通南北,水运便利,是输送长安的主要中转站。一旦关中农业歉收,长安的供应更加紧张,自隋朝以来,一般都由皇帝率领臣民往洛阳“就食”。盛唐皇帝把整个行政机构设在洛阳原因之一就是为了就近解决粮食和物资的供应,同时也为了更有效地控制经济发达地区。

长安的地里位置非常适合立国、治天下,但仅限于公元前,几百年后像隋唐这种大疆域多人口的帝国,开朝立国还可以,但已不具备治天下安社稷的能力,要么迁都(隋)、要么设立两京(唐两京并重)。这和洛阳北京是截然不同的,洛阳北京是一座既可开朝立国,又可治天下安社稷的城市,如汉魏晋(洛阳)、元清(北京)。
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事实上两京并重的唐朝、洛阳的政治地位有三次是明显高过长安的,一是唐中宗、唐睿宗时期,二是武则天时期,三是唐昭宗时期。

回答:

在隋唐两朝,统治阶层大致有个共识,就是准备打仗时,要以长安为中心,准备和平发展、繁荣经济的时候,最好往洛阳靠拢。

而这个共识出现的前提,是隋唐时代,中国的经济、文化、人口、政治中心,特别是军事实力,大部分落在黄河流域。

在长江以北地区,长安所在的关中,是一个非常理想的‘’防守反击型‘’地形。这块平原本身有一定的规模,气候和物产能够供养一定的人口,形成有战斗力的军队。平原四周还都是山岭,作为天然屏障,在冷兵器时代能够发挥很大的抵挡敌军的作用。秦朝之所以能统一六国就得益于这得天独厚的地形,地形气候物产带来的优势一直持续到唐朝。

但是关中地区也有它的劣势,平原的可耕地面积 毕竟有限,随着人口的繁衍 ,对生态环境的破坏,长安附近的出产,越来越不足以支持一个广大地域国家王朝首都的需要。这时候需要把外地的粮食等物资调运进来 ,关中四塞的山岭,就成为了交通的阻碍。

而位于中原地区的洛阳 ,因为四周地势开阔,水利交通发达,在物资,人员,信息的运输交流方面,就占有很大的优势。隋唐两朝都在洛阳建有巨大的粮仓 ,也是利用这个优势。在关中长安缺乏粮食时,整套朝廷班子 包括皇帝宫廷,都要跑到洛阳去 ‘’就食‘’,就是因为把粮食从洛阳运到长安的运输成本太高 交通太困难了。

反过来说 ,在打仗的时候, 洛阳就不是一个很好的地点, 它交通太发达,四面八方的敌人都来打,应付坚持不了太长时间。所以隋唐两朝皇帝,老在东西都之间摇摆, 就是看现在的是战争时期还是和平时期。

唐朝安史之乱 以后,又一波中高端人口向长江以南移民,大概也是在这个时候,长江流域的经济基本赶上 甚至超过了北方, 并成为唐朝庭稳定的财赋基地。在那以后,地气东南移,西北、长安、关中才算是没落了,洛阳也没有能再坚持多长时间。

回答:

中华民族的发源地一直指的是中原,河洛文化就是中华的起源,河洛地区也就是指的洛阳。

在中华文明肇始时期,“天下之中”和“河洛”的地域称呼专指河洛一带,这里因夏商周三代奠基,河洛文化的繁盛而成为中原地区的心脏地带。先秦时期已有雒邑(今洛阳)为天下中心的说法。

隋唐为汉人的天下,汉人的起源是河洛大地,洛阳和西安当时都是隋唐的国都,但关中平原并不富饶,很多物资都需要从富饶的河洛大地运往西安,所以造就了隋唐的帝王一直在洛阳和西安之间徘徊。

中原地区是中国建都朝代最多,建都历史最长,古都数量最多的地区,夏朝、商朝、西周、东周、玄汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、辽朝、北宋、南宋、金朝、民国等先后有20多个朝代,300多位帝王建都或迁都于此,中原一直是中国政治、经济、文化和交通中心,自古就有“得中原者得天下”之说,逐鹿中原,方可鼎立天下。中国有历史记载或考古证据表明较长时间的主要政权的八大古都中,中原地区占据四个,分别是十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州,此外还有商丘、南阳、濮阳、许昌、登封、夏邑、偃师、虞城、淮阳、新郑等古都。

自从隋唐之后西安再无政权,剩下的时光交接给了开封,那就说明当时的中原是中国的富庶之地。

回答:

隋唐两朝都脱胎于关陇集团,在那个时代,以这个军事集团为依托,北周迅速崛起,灭掉北齐然后统一北方。取而代之的隋朝,越过长江灭掉南朝的陈国,统一了中国。著名历史学家陈寅恪评价关陇集团“取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”足见,在那个时代,这是一股多么强劲的势力啊。

顾名思义,这股势力的根基是在关陇地区,长安是最为核心的城市。这一区域除了有优越的地理条件之外,关陇集团这样的统治根基应该北周、隋和唐三朝定都长安的原因吧。

从打天下的角度看,长安作为首都再合适不过了,但要是守天下,特别是在国家发展到一定程度上,长安的劣势也就显现出来了。毕竟这里还是太靠西了,远离东面的国土,而这一点洛阳恰恰就可以满足,于是隋唐两朝,包括周朝,在建都长安之后,都会积极营建洛阳城,甚至时不时还要把首都搬过去,就是为了方便控制更广范围的国土。

具体到隋唐两朝,随着人口的膨胀,关中地区的粮食已经不足以养活君臣百姓了,只能依靠漕运从富庶的江南运粮。黄河进渭河,逆行不说河道还边窄了,增加了运量的难度,反倒不如在洛阳方便,这样的经济原因就迫使隋唐两朝的皇室经常要从长安迁往洛阳。

在政治原因和经济原因的双重作用下,就有了历史上这样有趣的现象。西安和洛阳也就像一对双子城市,同兴盛同衰落。

回答:

立国需要在关中平原,关中易守难攻,初期要想发展壮大,必须的进可攻退可守的地方。关中虽好但是也不是完美无缺,关中地方狭小,天下太平时,粮食供给不够,必须从中原调拨,但从中原运粮到关中劳民伤财,所以等待国家政权稳固。必须迁都中原。
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回答:

应该是洛阳和长安。

西安这个词语在明朝时候才有的。

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